从田头到舌尖的“共富”快车:沪湖供销联手,湖州生态农产“圈粉”大上海
从田头到舌尖的“共富”快车:沪湖供销联手,湖州生态农产“圈粉”大上海
从田头到舌尖的“共富”快车:沪湖供销联手,湖州生态农产“圈粉”大上海古籍有记载:“湖邑为海疆(hǎijiāng)沃壤,陆资稻麦,水饶鱼盐,足称盛矣(yǐ)。”
当浩渺的长江东流至太湖之滨,收敛起磅礴之势,勾勒出杭嘉湖平原,一座被山海(shānhǎi)环绕的江南水乡——平湖,在此(cǐ)孕育而生。
5月10日,由(yóu)浙江省文物局主办,杭报集团杭州网承办的《“浙里”光影,“云看”文博》系列直播节目走进平湖博物馆,从第一视角,展现这片(zhèpiàn)土地丰饶的文化遗产和历史底蕴(dǐyùn)。
记者站在平湖(pínghú)博物馆前,看到建筑整体颜色以白色和暖灰色为基调,给人以(gěirényǐ)文雅高远之感,而这座博物馆的造型就取意于平湖庄桥坟遗址出土的良渚石钺造型,以“千年石钺,文明曙光”为理念,传递(chuándì)平湖悠久的地域历史(lìshǐ)文脉。
当我们走进平湖博物馆,一座城酝酿的(de)千年故事,便娓娓道来……
穿越时空,探寻史前文明的(de)记忆
距今6000多年前,就有人在平湖(pínghú)这片广袤的沃土上繁衍生息,尽管岁月荏苒,沧海桑田,但那曾经的一个个历史节点依然连缀成平湖发展绵延(miányán)不绝的清晰史脉(shǐmài)。
平湖博物馆馆长张蜀益介绍(jièshào),平湖史前文明(wénmíng)期间,有四个文化周期,历经了从马家浜文化到(dào)崧泽文化,再到良渚文化,最后到马桥文化的历史演变。
马家浜文化被学术界称为江南文化之源,平湖境内,在大坟塘遗址(yízhǐ)发现马家浜文化堆积,张蜀益(zhāngshǔyì)说:“我们对大坟塘遗址进行过3次考古调查发掘,发现该(gāi)遗址文化层相当丰富(fēngfù),其中出土了猪鼻形陶支座、喇叭形红陶豆、双目式鼎足等珍贵文物。”
在《金平湖——平湖历史文化展》的展厅,很多市民(shìmín)游客对(duì)一个陶罐驻足欣赏,大家纷纷猜测陶罐上绘制的图案是什么意思。
张蜀益说:“这是(zhèshì)我们馆内代表崧泽文化的刻符折腹陶罐,这个陶罐最珍贵的地方是罐身上的刻符图案,刻画着当时(dāngshí)农作(nóngzuò)、渔猎、采集、生活等场景,是我馆馆藏的国家一级文物。”
和环太湖流域的其他地方一样,平湖在良渚文化时期达到了(le)(le)新石器文化发展(fāzhǎn)的高峰期。一个像“暖水瓶(nuǎnshuǐpíng)”的文物吸引了大家的目光,张蜀益说:“这是良渚文化刻纹宽把陶杯。它的把身是用39条纤细圆条拼粘而成,杯身通体饰(shì)‘蛇’‘鸟’纹,这也是一件国家一级文物。”
除了宽把杯外,展柜内还有一件良渚文化的兽面纹玉琮,整件器物呈浅青色,有透光性,整体内圆外方(nèiyuánwàifāng),中间有一孔(yīkǒng),使它成为沟通(gōutōng)天地的法器。
玉琮(yùcóng)转角处刻(kè)兽面纹,管钻重圈为眼,两侧有小三角形眼角,扁方形凸块为鼻,纹饰上方为两条长横凸棱,刻有细密(xìmì)的弦纹,象征羽冠,这样的造型与纹饰正是良渚玉琮的特征,它也是一件国家一级文物。
张蜀益介绍,马桥文化距今(jùjīn)史前3000多年,与(yǔ)中原地区夏商时期为(wèi)同期,平湖地区有图泽、马厩、北堰三处遗址发现有马桥文化堆积,这也是探索平湖夏商史的唯一窗口。
悠远的(de)遗迹、斑驳的文物,构成了璀璨的平湖人文记忆,为后来平湖的发展奠定(diàndìng)基础,城邑繁华、商贸兴盛,物产丰饶……平湖持续创造着属于它(tā)的奇迹。
无限想象,解密5000年前的符号(fúhào)奥义
去往同样位于二楼的《庄桥坟遗址考古展》展厅(zhǎntīng),感受平湖先民的勤劳与智慧(zhìhuì)。
庄桥(zhuāngqiáo)坟(fén)遗址是平湖发现的(de)一处重要的良渚文化时期遗址,在良渚文化的研究中有着特别重要的地位。2013年,庄桥坟遗址被国务院公布为第七批全国重点文物保护单位。2018年6月,入选浙江省第二批省级(shěngjí)考古遗址公园名单。
张蜀益说:“庄桥坟遗址总面积约69.5万平方米,2003年至2006年,浙江省文物考古(kǎogǔ)研究所对(duì)遗址进行两次(liǎngcì)大规模考古发掘,发掘面积只有2500平方米,但却让我们了解(liǎojiě)了先民生活,以及他们用于沟通的‘文字’。”
在庄桥坟遗址,发现了(le)良渚文化密度最高的(de)墓地,首次出土了完整的带木质犁底的组合式石犁,器物上更是出现了刻画符号(fúhào)和早期“文字”。
在展厅中,先民耕种的(de)(de)场景(chǎngjǐng)被复原,观众可以看到有规模地水稻种植场景。仔细观察(zǐxìguānchá)可以发现,当时的先民使用的工具以石器为主,但一个石器与木头(mùtou)相结合的犁显得格外特别,张蜀益说:“这是我们首次发现的一件完整的带木质犁底的组合式石犁,这件工具在良渚(liángzhǔ)文化遗址中是极为罕见的,同时也印证了良渚时期已拥有成熟的稻作生产能力。”
进入展厅深处,一整面墙的(de)刻画符号映入眼帘,这是庄桥坟遗址的另(lìng)一大特色,被中国权威文字专家认证的“中国早期文字”。
张蜀益介绍(jièshào)说:“遗址中共有242余件器物被发现有刻画符号,我们的(de)背景墙上展出(zhǎnchū)了其中的120件,虽然,我们现在还不知道(zhīdào)这些符号或文字表达的具体含义,但是相信随着时间的推移,古人留给我们的秘密会不断得到破解。”
早期文字和大量(dàliàng)刻画符号的(de)出现,是中国文字研究史上一座重要的里程碑,考古工作者用(yòng)合理的想象去织补历史的碎片,找寻人类文明的密码。
人间之塔,感受(gǎnshòu)400年前的深情对望
东湖(dōnghú)之南、鹦鹉洲上,伫立着一座有着400年历史的八面五层宝塔——报本塔。它与平湖这座(zhèzuò)城市血脉相连、相依(xiāngyī)相守,留存着人们最深情的记忆。
在平湖博物馆三楼,可以(kěyǐ)进入《平和报本——平湖报本塔天宫出土文物特展(tèzhǎn)》展厅,了解报本塔的前世今生。
张蜀益说:“报本塔是平湖(pínghú)现存唯一的古塔,2002年,平湖市人民政府对报本塔进行了抢救性修缮,在塔刹天宫中(gōngzhōng)发现了4组文物,目前(mùqián)都收藏于我们博物馆中。”
最珍贵的一组文物(wénwù)——明(míng)圆(yuán)瀞金书《妙法(miàofǎ)莲华经》卷及黄花梨带盖圆罐。《妙法莲华经》卷的真迹,经卷书成于明宣德七年(1432),磁青纸质,金粉楷书,共计7万余字,由41条磁青纸拼贴而成,全长40.3米,宽10.1厘米,经卷保存完整,整体精致而不失随和,现为平湖博物馆馆藏的国家一级文物。张蜀益(zhāngshǔyì)说:“这件文物的珍贵之处不仅仅在于它的尺幅,更重要的是经卷末的云纹牌上写着‘大明国奉佛信官郑和(zhènghé),法名福吉祥(jíxiáng)’,此郑和就是(jiùshì)七下西洋的三宝太监郑和,具有极高的史料价值。”
还有(yǒu)存放经卷的黄花梨木质带盖圆罐,罐子的外壁(wàibì)阴刻篆书“法宝”二字,在(zài)罐底有阴刻篆书“陆光祖印”“陆基恕印”“陆钦禧印”,这三枚印为藏家之印。
大家注意到,这三个人都姓陆,他们都来自平湖陆氏家族。据推断(tuīduàn),《妙法莲华经》卷很可能是陆光祖在南京当官时所得,后又带回了(le)平湖老家,并当作传家宝由陆氏家族传承(chuánchéng)。
2013年平湖市确定了“平和(hé)报本(bàoběn)、勇猛精进”的城市精神表述语,其中的“报本”一词就是源自报本塔,由塔名延展(yánzhǎn)而来的“报本”精神,具有浓厚的平湖特色,在金平湖快速发展的过程中为其增添了深厚的人文底色(dǐsè)和人文关怀,成为“金平湖”源远流长的文化基石。
一座博物馆,便是一个城市(chéngshì)的自传,字里行间(zìlǐhángjiān),蕴含着不可磨灭的城市气质和城市精神(jīngshén),期待大家来平湖博物馆,推开历史的大门,感受这座“宝藏城市”的无限魅力!
古籍有记载:“湖邑为海疆(hǎijiāng)沃壤,陆资稻麦,水饶鱼盐,足称盛矣(yǐ)。”
当浩渺的长江东流至太湖之滨,收敛起磅礴之势,勾勒出杭嘉湖平原,一座被山海(shānhǎi)环绕的江南水乡——平湖,在此(cǐ)孕育而生。
5月10日,由(yóu)浙江省文物局主办,杭报集团杭州网承办的《“浙里”光影,“云看”文博》系列直播节目走进平湖博物馆,从第一视角,展现这片(zhèpiàn)土地丰饶的文化遗产和历史底蕴(dǐyùn)。
记者站在平湖(pínghú)博物馆前,看到建筑整体颜色以白色和暖灰色为基调,给人以(gěirényǐ)文雅高远之感,而这座博物馆的造型就取意于平湖庄桥坟遗址出土的良渚石钺造型,以“千年石钺,文明曙光”为理念,传递(chuándì)平湖悠久的地域历史(lìshǐ)文脉。
当我们走进平湖博物馆,一座城酝酿的(de)千年故事,便娓娓道来……
穿越时空,探寻史前文明的(de)记忆
距今6000多年前,就有人在平湖(pínghú)这片广袤的沃土上繁衍生息,尽管岁月荏苒,沧海桑田,但那曾经的一个个历史节点依然连缀成平湖发展绵延(miányán)不绝的清晰史脉(shǐmài)。
平湖博物馆馆长张蜀益介绍(jièshào),平湖史前文明(wénmíng)期间,有四个文化周期,历经了从马家浜文化到(dào)崧泽文化,再到良渚文化,最后到马桥文化的历史演变。
马家浜文化被学术界称为江南文化之源,平湖境内,在大坟塘遗址(yízhǐ)发现马家浜文化堆积,张蜀益(zhāngshǔyì)说:“我们对大坟塘遗址进行过3次考古调查发掘,发现该(gāi)遗址文化层相当丰富(fēngfù),其中出土了猪鼻形陶支座、喇叭形红陶豆、双目式鼎足等珍贵文物。”
在《金平湖——平湖历史文化展》的展厅,很多市民(shìmín)游客对(duì)一个陶罐驻足欣赏,大家纷纷猜测陶罐上绘制的图案是什么意思。
张蜀益说:“这是(zhèshì)我们馆内代表崧泽文化的刻符折腹陶罐,这个陶罐最珍贵的地方是罐身上的刻符图案,刻画着当时(dāngshí)农作(nóngzuò)、渔猎、采集、生活等场景,是我馆馆藏的国家一级文物。”
和环太湖流域的其他地方一样,平湖在良渚文化时期达到了(le)(le)新石器文化发展(fāzhǎn)的高峰期。一个像“暖水瓶(nuǎnshuǐpíng)”的文物吸引了大家的目光,张蜀益说:“这是良渚文化刻纹宽把陶杯。它的把身是用39条纤细圆条拼粘而成,杯身通体饰(shì)‘蛇’‘鸟’纹,这也是一件国家一级文物。”
除了宽把杯外,展柜内还有一件良渚文化的兽面纹玉琮,整件器物呈浅青色,有透光性,整体内圆外方(nèiyuánwàifāng),中间有一孔(yīkǒng),使它成为沟通(gōutōng)天地的法器。
玉琮(yùcóng)转角处刻(kè)兽面纹,管钻重圈为眼,两侧有小三角形眼角,扁方形凸块为鼻,纹饰上方为两条长横凸棱,刻有细密(xìmì)的弦纹,象征羽冠,这样的造型与纹饰正是良渚玉琮的特征,它也是一件国家一级文物。
张蜀益介绍,马桥文化距今(jùjīn)史前3000多年,与(yǔ)中原地区夏商时期为(wèi)同期,平湖地区有图泽、马厩、北堰三处遗址发现有马桥文化堆积,这也是探索平湖夏商史的唯一窗口。
悠远的(de)遗迹、斑驳的文物,构成了璀璨的平湖人文记忆,为后来平湖的发展奠定(diàndìng)基础,城邑繁华、商贸兴盛,物产丰饶……平湖持续创造着属于它(tā)的奇迹。
无限想象,解密5000年前的符号(fúhào)奥义
去往同样位于二楼的《庄桥坟遗址考古展》展厅(zhǎntīng),感受平湖先民的勤劳与智慧(zhìhuì)。
庄桥(zhuāngqiáo)坟(fén)遗址是平湖发现的(de)一处重要的良渚文化时期遗址,在良渚文化的研究中有着特别重要的地位。2013年,庄桥坟遗址被国务院公布为第七批全国重点文物保护单位。2018年6月,入选浙江省第二批省级(shěngjí)考古遗址公园名单。
张蜀益说:“庄桥坟遗址总面积约69.5万平方米,2003年至2006年,浙江省文物考古(kǎogǔ)研究所对(duì)遗址进行两次(liǎngcì)大规模考古发掘,发掘面积只有2500平方米,但却让我们了解(liǎojiě)了先民生活,以及他们用于沟通的‘文字’。”
在庄桥坟遗址,发现了(le)良渚文化密度最高的(de)墓地,首次出土了完整的带木质犁底的组合式石犁,器物上更是出现了刻画符号(fúhào)和早期“文字”。
在展厅中,先民耕种的(de)(de)场景(chǎngjǐng)被复原,观众可以看到有规模地水稻种植场景。仔细观察(zǐxìguānchá)可以发现,当时的先民使用的工具以石器为主,但一个石器与木头(mùtou)相结合的犁显得格外特别,张蜀益说:“这是我们首次发现的一件完整的带木质犁底的组合式石犁,这件工具在良渚(liángzhǔ)文化遗址中是极为罕见的,同时也印证了良渚时期已拥有成熟的稻作生产能力。”
进入展厅深处,一整面墙的(de)刻画符号映入眼帘,这是庄桥坟遗址的另(lìng)一大特色,被中国权威文字专家认证的“中国早期文字”。
张蜀益介绍(jièshào)说:“遗址中共有242余件器物被发现有刻画符号,我们的(de)背景墙上展出(zhǎnchū)了其中的120件,虽然,我们现在还不知道(zhīdào)这些符号或文字表达的具体含义,但是相信随着时间的推移,古人留给我们的秘密会不断得到破解。”
早期文字和大量(dàliàng)刻画符号的(de)出现,是中国文字研究史上一座重要的里程碑,考古工作者用(yòng)合理的想象去织补历史的碎片,找寻人类文明的密码。
人间之塔,感受(gǎnshòu)400年前的深情对望
东湖(dōnghú)之南、鹦鹉洲上,伫立着一座有着400年历史的八面五层宝塔——报本塔。它与平湖这座(zhèzuò)城市血脉相连、相依(xiāngyī)相守,留存着人们最深情的记忆。
在平湖博物馆三楼,可以(kěyǐ)进入《平和报本——平湖报本塔天宫出土文物特展(tèzhǎn)》展厅,了解报本塔的前世今生。
张蜀益说:“报本塔是平湖(pínghú)现存唯一的古塔,2002年,平湖市人民政府对报本塔进行了抢救性修缮,在塔刹天宫中(gōngzhōng)发现了4组文物,目前(mùqián)都收藏于我们博物馆中。”
最珍贵的一组文物(wénwù)——明(míng)圆(yuán)瀞金书《妙法(miàofǎ)莲华经》卷及黄花梨带盖圆罐。《妙法莲华经》卷的真迹,经卷书成于明宣德七年(1432),磁青纸质,金粉楷书,共计7万余字,由41条磁青纸拼贴而成,全长40.3米,宽10.1厘米,经卷保存完整,整体精致而不失随和,现为平湖博物馆馆藏的国家一级文物。张蜀益(zhāngshǔyì)说:“这件文物的珍贵之处不仅仅在于它的尺幅,更重要的是经卷末的云纹牌上写着‘大明国奉佛信官郑和(zhènghé),法名福吉祥(jíxiáng)’,此郑和就是(jiùshì)七下西洋的三宝太监郑和,具有极高的史料价值。”
还有(yǒu)存放经卷的黄花梨木质带盖圆罐,罐子的外壁(wàibì)阴刻篆书“法宝”二字,在(zài)罐底有阴刻篆书“陆光祖印”“陆基恕印”“陆钦禧印”,这三枚印为藏家之印。
大家注意到,这三个人都姓陆,他们都来自平湖陆氏家族。据推断(tuīduàn),《妙法莲华经》卷很可能是陆光祖在南京当官时所得,后又带回了(le)平湖老家,并当作传家宝由陆氏家族传承(chuánchéng)。
2013年平湖市确定了“平和(hé)报本(bàoběn)、勇猛精进”的城市精神表述语,其中的“报本”一词就是源自报本塔,由塔名延展(yánzhǎn)而来的“报本”精神,具有浓厚的平湖特色,在金平湖快速发展的过程中为其增添了深厚的人文底色(dǐsè)和人文关怀,成为“金平湖”源远流长的文化基石。
一座博物馆,便是一个城市(chéngshì)的自传,字里行间(zìlǐhángjiān),蕴含着不可磨灭的城市气质和城市精神(jīngshén),期待大家来平湖博物馆,推开历史的大门,感受这座“宝藏城市”的无限魅力!








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