走近五千年前的“三室一厅”，大河村遗址博物馆将开

5000年前的(de)“三室一厅”是什么样的场景？ 位于河南郑州(zhèngzhōu)、发现于1964年的大河村遗址，距今6800年至3500年，面积(miànjī)达53万平方米，相当于74个标准足球场大小，是一处包含仰韶文化、龙山文化和夏商时期的大型古代(gǔdài)聚落遗址，这一遗址完整见证(jiànzhèng)了中华文明从起源、形成到夏商王朝建立的全过程。澎湃新闻获悉，郑州市大河村遗址博物馆新馆，已(yǐ)定于2025年6月14日(rì)开馆试运行。 大河村遗址，如一位沉默(chénmò)的(de)见证者，目睹了中华民族从原始聚落走向王朝文明的壮阔历程。 据河南省文化和旅游厅(tīng)公布的信息，大河村遗址博物馆新馆展陈面积(miànjī)为7292平方米（略大于(lüèdàyú)一个标准足球场的面积），系统陈列1600余件精品文物。整体展陈叙事采取由宏观到微观(wēiguān)的递进方式。既构建了完整的文明认知体系，又突出了遗址的独特价值。 从类似(lèisì)“空心砖”的(de)墙土烧制工艺(gōngyì)，到类似“锔瓷”的修补工艺，还有充满想象力的“星云图”……在文物里感受到与现代文明的某种“似曾相识”。 2024年12月，新华社记者曾实地探访了(le)遗址公园，讲解员解读了这个“星空下的村落”！（点击(diǎnjī)链接可回看视频） 先来看最新的大河村遗址博物馆新馆展馆(zhǎnguǎn)图： 大河村遗址博物馆(bówùguǎn)新馆 大河村(dàhécūn)遗址博物馆新馆 大河村遗址博物馆(bówùguǎn)新馆展厅 大河村遗址有多大？74个标准足球场大小(dàxiǎo) 大河村遗址静卧于郑州市东北郊大河村西南，面积达53万平方米，相当于74个标准足球场大小。这片土地下埋藏着一部(yībù)完整的史前(shǐqián)文明编年史——跨越仰韶文化、龙山文化、二里头(èrlǐtou)文化直至商代，时间跨度(shíjiānkuàdù)长达3300余年。 这里的(de)文化堆积层如同(rútóng)一把精准的 “历史量尺”：当其他遗址的年代难以判定时，考古学家只需将其与大河村遗址的文化层比对，便(biàn)能确定大致年代。 更令人惊叹的是，大河村(dàhécūn)遗址(yízhǐ)完整参与了(le)中华文明从起源、形成到夏商王朝建立的全过程。它像一位沉默的见证者，目睹了中华民族从原始聚落走向王朝文明的壮阔历程。 （以下配图(tú)均为资料图，非新馆展陈图片） 大河村沙盘。 大河村遗址(yízhǐ)是中华文明起源的标识性遗址，是黄河文化精彩(jīngcǎi)的组成部分。2024年资料图 1.五千年前的“三室一厅(sānshìyītīng)” 烧火(shāohuǒ)台、挡火墙以及门槛等设施 视觉中国资料图 再来看这个5000年前的“三室一厅”。采用“木骨整塑(zhěngsù)”技术(jìshù)建造的史前房基，面积达50平方米，是中国保存最完好的仰韶文化时期建筑之一。历经五千年的风霜，它依然保持着完整的平面布局和高达1米多的墙壁(qiángbì)，让我们得以一窥(yīkuī)房屋内的烧火台、挡火墙以及门槛等设施。这种(zhèzhǒng)“木骨整塑”的房屋结构，不仅奠定了中国北方传统民居的基础，更是中国古代建筑史上的一个重要里程碑(lǐchéngbēi)。 据大河村考古遗址公园(gōngyuán)讲解员李梦瑶介绍，当时的(de)房屋建造(jiànzào)跟现在所(suǒ)采用的钢筋混凝土的结构基本上是一样的。先选好一块地，地上立起木柱。木柱外侧攀上横木加以固定，内侧竖起芦苇束，再在房屋的内外(nèiwài)两侧都糊上草拌泥。这样整个框架搭好之后直接在内外起火进行烧烤(shāokǎo)。中间最初搭建的木柱经过大火烧烤后炭化，致使墙体形成(xíngchéng)中空、形成夹层，柱洞也就这样形成了。它的原理(yuánlǐ)和现在的空心砖的原理相似。“现在看到的这个房子虽然是一个断壁残垣。但对于我们探讨当时的社会组织结构、家庭以及(yǐjí)婚姻状况都具有非常重要的意义。”讲解员说。 2.星空下(xià)5000年前的村落 大河村遗址博物馆藏品 视觉中国资料图(tú) 大河村彩陶片纹饰 新华社图(tú) 探索宇宙的奥秘，自古以来便是人类不懈的追求。5000多年前，居住在大河村的先民就(jiù)已经(yǐjīng)展现出了对星空的浓厚兴趣与探索欲望。 他们在陶器上绘制了太阳(tàiyáng)纹、月亮(yuèliàng)纹、彗星纹等天文图案，在今天看来依然古朴典雅。 仰韶文化彩陶纹饰 资料图(tú) 他们在劳作之余，仰望浩瀚苍宇，将深邃的星空、日月星辰幻化为星象图案(túàn)，认真(rènzhēn)地在陶器上绘出太阳纹、月亮纹、日晕纹、彗星(huìxīng)纹等丰富多彩的纹饰。因此，大河村遗址又被称为“星空下的村落”。 2.五千年前的(de)“三室一厅” 烧火台、挡火墙以及门槛等(děng)设施 视觉中国资料图 再来看这个5000年前的(de)(de)“三室一厅”。采用“木骨(mùgǔ)整塑”技术建造的史前房基，面积达50平方米，是中国保存最完好的仰韶文化时期建筑之一。历经五千年的风霜，它依然保持着完整的平面布局和高达(gāodá)1米多的墙壁，让我们得以一窥房屋内的烧火台、挡火墙以及门槛等设施(shèshī)。这种(zhèzhǒng)“木骨整塑”的房屋结构，不仅奠定了中国北方传统民居的基础，更是中国古代建筑史上的一个重要里程碑。 据大河村考古遗址公园讲解员李梦瑶介绍，当时的(de)房屋建造跟现在所采用的钢筋混凝土的结构基本上是一样的。先选好(xiānxuǎnhǎo)一块(yīkuài)地，地上立起木柱。木柱外侧攀上横木加以固定，内侧竖起芦苇束，再在房屋的内外两侧(liǎngcè)都糊上草拌泥。这样整个框架搭好之后直接(zhíjiē)在内外起火(qǐhuǒ)进行烧烤。中间最初搭建的木柱经过大火烧烤后炭化，致使墙体形成中空、形成夹层，柱洞也就这样形成了。它的原理和现在的空心砖的原理相似。“现在看到的这个房子虽然是一个(yígè)断壁残垣。但对于我们探讨(tàntǎo)当时的社会组织结构、家庭(jiātíng)以及婚姻状况都具有非常重要的意义。”讲解员说。 大河村(dàhécūn)遗址博物馆馆长胡继忠曾言：“就出土(chūtǔ)文物而言，大河村遗址最为典型、最具特色的出土遗物当数彩陶(cǎitáo)。”在新馆中，两件彩陶珍品尤为夺目。 这对彩陶双连壶，通高20厘米，采用红陶为(wèi)胎，施以浓重的黑彩纹饰(wénshì)。两壶腹部巧妙相连，连接处开有圆形通孔，壶身两侧各设一耳，整体(zhěngtǐ)造型别致而富有巧思。 壶身装饰尤为精美，通体布满平行线条纹样，线条舒展(shūzhǎn)流畅，疏密有致，展现出独特的艺术风格。这种双壶相连的造型设计，不仅体现了仰韶文化(wénhuà)时期高超(gāochāo)的制陶工艺，更可能蕴含着某种特殊的文化内涵。 尤其是双腹相连的(de)造型，或许是氏族结盟或举行重大庆祝(qìngzhù)活动时氏族首领、长者对饮的酒具，被认为是和平、友好、相敬、相亲的象征。 4.被修补(xiūbǔ)的白衣彩陶盆 与后世成熟的“锔瓷”工艺有着异曲同工之妙 视觉中国资料(zīliào)图 外圈均匀分布着十二个太阳(tàiyáng)纹样 这件彩陶盆(pén)通体饰有精美的(de)纹饰，外圈均匀分布着十二个太阳纹样，内圈则以二十四枚三角形纹饰相连，构成放射状(fàngshèzhuàng)的太阳光芒图案，整体布局严谨而富有韵律。 “这些彩陶图案是我国目前发现最早的(de)天文学实物资料，表现出先民对宇宙的认知和感悟，他们很可能已经(yǐjīng)有了季节的概念。”大河村遗址博物馆(bówùguǎn)讲解员张胜芳介绍说，“出土的陶钵上有的绘有一圈(yīquān)12个太阳，有的1个月亮纹分上、下两个半圆，中间是满月，这表明他们或许已经知晓一年(yīnián)12个月、一月分为三旬。” 尤为引人注目的是，陶盆表面清晰可见远古先民的修复痕迹。在器身的裂缝两侧，整齐排列着对称的小孔，显然当时人们曾用绳索穿孔固定以修补器物(qìwù)。这种(zhèzhǒng)原始(yuánshǐ)的修复技艺，与后世成熟的“锔瓷”工艺有着异曲同工之妙，展现了史前人类(rénlèi)对器物的珍视与智慧。 （本文(běnwén)参考资料：新华社视频、郑州市大河村考古遗址公园、河南省文化和旅游厅官微、郑州电视台文体旅游频道(píndào)） 澎湃新闻记者 梁佳 综合(zōnghé)报道 (本文来自(láizì)澎湃新闻，更多原创资讯请下载“澎湃新闻”APP)